Soziologie-ein fliegender Holländer? https://soziologiedesunbewussten.blogspot.be/2015/12/blog-post

Soziologie- ein fliegender Holländer?

Mein Artikel aus "soziologie heute", Oktober 2015, s. Blog-Artikel vom 2.12.2015

Dienstag, 31. Juli 2018

Der SozialREALISMUS der virtuellen Realität!

"Das erfolgreiche Instagram-Model, das nicht existiert"! 

In dieser Überschrift wird ungewollt das absurde Verhältnis der relativistisch-eindimensionalen Postmoderne zu Wirklichkeit und Realität deutlich. 

Natürlich EXISTIERT das Instagram-Modell auf einer abstrakten Ebene mit den beschriebenen, messbaren WIRKUNGEN auf einer anderen Ebene der Realität. 


Allerdings kann nur eine ONTOLOGISCH/epistemologische Erkenntnistheorie jenseits der aktuellen, strukturell verursachten medial-wissenschaftlichen Verblödung (z.B. durch die sozialkonstruktivistisch reduzierte Pippi-Langstrumpf-Soziologie in der Politik, den Redaktionen und an den Hochschulen) die HIERARCHIE dieser verschiedenen Dimensionen realitäts- und wirklichkeitsadäquat begreifen.
Lilmiquela hat über eine Million Follower. Sie ist gut aussehend und trägt Designerkleider. Einzig: Lilmiquela exisitert nicht - sie ist eine virtuelle Instagram-Figur. Wer verdient das grosse Geld mit ihr?
NZZ.CH
Die virtuelle Instagram-Figur Lilmiquela hat über eine Million Follower. Sie steht für eine neue Generation von täuschend menschlichen 

Donnerstag, 26. Juli 2018

Schweden und die arabisch-islamische Invasion!

Ich war gerade in Schweden, in Helsingborg.

Bisher dachte ich, vielleicht sind die Darstellungen zur Migration in Schweden ja wirklich einseitig und übertrieben.

Jetzt weiß ich, sie sind es nicht. Was ich erlebt habe, war erleuchtend und erschreckend zugleich!

Die wundervolle, subversive Pippi-Langstrumpf von Astrid Lindgren ist tot, die sozialkonstruktivistisch reduzierte Pippi-Langstrumpf-Soziologie an den Hochschulen, in der Politik und in den Redaktionen haben sie ersetzt und ist der absurde Höhepunkt des postmodernen Relativismus.

Dass es Schweden besonders hart trifft, ist kein Zufall. 
Schweden war und ist der Vorreiter der westlichen Verschmelzung der liberalistischen Freiheits-und Aufklärungsideologie mit der sozialistischen Gemeinschafts- und Solidaritätsideologie.

Dieser Überbau des massen- und konsensdemokratischen politischen Systems steht der arabisch-islamischen Invasion vollkommen hilflos gegenüber.

Er bietet den perfekten Boden für den Angriff auf den Westen und hat dem nichts Wirkungsvolles entgegenzusetzen.

Die islamisch-arabische Dominanz und der verächtliche Stolz basiert auf 3 objektiv-wesentlichen Säulen:

        1.) demographische Überlegenheit
unübersehbar an der Kinderschar, die die eingewanderten Familien begleiten und die sich in der physischen Überlegenheit der jungen Männer zuspitzt. Dagegen kann der Westen nur mit Smartphone hypnotisierten, der objektiven Realität entfremdeten und verwöhnten Jugendlichen auf der einen Seite und vergreisenden Alten, die stolz sind auf den neuesten, motorisierten Rollstuhl, obwohl sieteilweise noch laufen könnten.

2.) Macht-Bewusstsein,
in jedem Gesichtsausdruck sichtbar und die Basis des Islam, der sich religiös eindeutig überlegen fühlt und zugespitzt im Islamismus, der Gewalt einsetzt, Angst verbreitet und damit die Öffentlichkeit zunehmend kontrolliert.
Im Westen dagegen eine absurde Toleranz- und Pluralismus-Ideologie, die medial-wissenschaftlich Verhalten/Denken/Fühlen der Masse/Mehrheit steuert. Macht/Gewalt werden von der Pippi-Langstrumpf-Ideologie als zu überwindende Störfaktoren sozialer Prozesse fundamental missverstanden und sozialkonstruktivistisch-relativistisch dekadent weg phantasiert. 
Wie die Geschichte immer wieder gezeigt, der Anfang vom Ende einer einst blühenden Kultur, die von einer stärkeren verdrängt wird.

3.) Orientierung für die Masse/Mehrheit
Der durch milliardenschwere Werbung induzierte Konsumismus und der zunehmende Smartphone-Spaß-Nihilismus des Westens werden zu einer hohlen und blutleeren Fassade, die bodenlos jedem Windstoß ausgeliefert ist. 
Dagegen bietet der politische Islam ein jahrhundertealtes Fundament, dass zu neuem Leben erweckt wurde durch die fundamentale Schwäche der oben beschriebenen, in der jetzigen Form überholten Ideologien. 
Ihre größte Schwäche ist die arrogante, anthropomorphe und größenwahnsinnige Ignoranz gegenüber der PSYCHISCHEN Gewalt/Macht, die sie selbst produziert, aber nicht kausal begreift. 

Wer diese Ausführungen als übertriebenen Pessimismus ansieht, hat jedes Verhältnis zur objektiven Realität verloren und ist ein Opfer der strukturell verursachten medial-wissenschaftlichen Verblödung des Westens! 
Er verwechselt Regel und Ausnahme, wenn er mit seinen emotional-ideologischen Scheuklappen in der Wirklichkeit herumstolziert. 

Die Invasoren sind von der Verblödung begeistert und wissen, dass alles für ihre Strategie und zukünftige Dominanz spricht.

Montag, 23. Juli 2018

Der Sozialrealismus von Werbung und Symbolen

Die Bilder und Symbole in der Werbung, besonders im Zusammenhang mit archetypischen Motiven, manipulieren die Verhaltensverteilungen, in dramatischer Art und Weise, wie wissenschaftliche Experimente von Sozialpsychologen nachgewiesen haben.

Alkoholwerbung:
„Der enge Zusammenhang zwischen Fernsehwerbung und unserem Verhalten wurde kürzlich in einer großangelegten landesweiten Studie der Boston University’s School of Medicine and Public Health mit über 1000 jungen Alkoholkonsumenten im Alter zwischen 13 und 20 Jahren gezeigt, die laut eigenem Bekunden in den vorherigen Monaten Alkohol getrunken hatten. Dabei wurde gemessen, wie sich die Werbung für 61 verschiedene Alkoholmarken auswirkte, die auf den 20 bei Jugendlichen beliebtesten Fernsehkanälen- abgesehen von den Sportkanälen-lief. (Und natürlich gibt es auf Letzteren ebenfalls enorm viel Alkoholwerbung.) Minderjährige Alkoholkonsumenten, die keine Alkoholwerbung gesehen hatten, nahmen etwa 14 alkoholische Getränke im Monat zu sich, während es bei denen, die Alkoholwerbung gesehen hatten, 33 waren.“ 
(Bargh 2018:293/294)

Was sagt nun die aktuelle, dauernd von Interdisziplinarität entzückt schwafelnde „wissenschaftliche“ Pippi-Langstrumpf-Soziologie, die Wissenschaft, die ursprünglich einmal „soziales Verhalten“ ERKLÄREN wollte, zur Werbung?
Nur zwei Beispiele:

  1. 1.)In seinem Buch „Soziologie der Werbung“ kommt Thomas Schnierer im Abschnitt „Die sozialen Auswirkungen der Werbung“ zu dem Schluss:                                                                                    „ Es geht genauer gesagt um einen Wandel in der Betrachtung der Massenkommunikation, der dazu geführt hat, daß ganz allgemein die Einschätzung des Einflusses der Massenmedien, und damit zwangsläufig auch die Einschätzung der Auswirkungen der über Massenmedien  laufenden Werbung eine deutliche Entdramatisierung erfahren hat.“ (Schnierer 1999: 241)
  2. 2.)Der Kontingenztheoretiker und Fachmann für symbolisch generalisierte Kommunikationsmedien Luhmann, der die Strukturperspektive in der Soziologie konstruktivistisch destrukturiert hat, stellt schlicht, alteuropäisch-a-kausal und komplexitätsideologisch (http://bds-soz.de/?p=1060 ) eindeutig und unrealistisch fest: „Die Werbung kann nicht bestimmen, was ihre Adressaten denken, fühlen, begehren.“ (Luhmann 1996: 92)

Wie weit sich diese vollkommen weltfremde Soziologie an den Hochschulen von der Wirklichkeit und den Strukturen der Realität entfernt hat, deutet die Einschätzung von Fraim an:
  
„Whether this awareness (oft he growing power of symbols, G. Sch.) will lead to a new understanding of symbols on a national and global scale ist one oft he most important questions facing America (and the world) today.“ (Fraimes 2033. Rückseite)


Diese Überlegungen führen eindeutig zu dem Schluss, dass eine sozialrealistisch-wissenschaftliche Soziologie, jenseits der sozialkonstruktivistisch reduzierten Pippi-Langstrumpf-Soziologie ( http://bds-soz.de/wp-content/uploads/2016/06/SOZIOLOGIEHEUTE_FEBERausgabe2017_Schwartz.pdf), des methodologischen Individualismus und des Interaktionismus, soziale, statistisch formulierbare, Naturgesetze erforschen kann und muss, wenn sie wissenschaftlich ernstgenommen werden will.




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Symbols increasingly dominate international communication. Their power was demonstrated by the events of 9/11 and the war against terrorism. Yet few understand them. Now, more than ever, it is important to understand symbols in a global context.In his new book Battle of Symbols, John Fraim examin...

Donnerstag, 19. Juli 2018

Die Verwissenschaftlichung des Unbewussten!

Meine Rezension bei Amazon!!

Ein wunderbares Buch zur richtigen Zeit! 

Bargh hält dem sozialen, symbolisch gesteuerten Tier Mensch den Spiegel vor und zeigt ihm seinen anthropozentrischen Größenwahn, wenn es um die maßlose Überschätzung seiner alltäglichen Rationalität geht!

Die von ihm aufgezeigten Experimente zeigen, dass sein Verhalten/Denken/Fühlen im Normalfall unbewusst und a-rational gesteuert wird, z.B. durch Instinkte und/oder die Bilder in Medien und Werbung.

40 Jahre wissenschaftlich-experimentelle Sozialpsychologie liefert mehr sozialREALISTISCH-wissenschaftlich relevante Soziologie als die gesamte sozialKONSTRUKTIVISTISCH reduzierte Pippi-Langstrumpf-Soziologie.

Hier kommt meine Einschränkung des Lobs, wenn er die PSYCHOLOGISCH mögliche Relativierung dieser statistischen Gesetzmäßigkeiten in individuellen Ausnahmefällen zur SOZIOLOGISCHEN Wahrscheinlichkeit im Regelfall politisch korrekt hochstilisiert.

Bargh’s liberalistisch-pragmatische Interpretation der signifikanten Ergebnisse, geht, typisch amerikanisch, an der SOZIALEN und GESELLSCHAFTLICHEN REALITÄT vorbei und bleibt phänomenologisch-eindimensional horizontal hängen.

Er widerspricht sich laufend selbst und stößt an seine emotional-ideologischen Grenzen, wenn er einerseits von einer GLEICHWERTIGEN Wechselwirkung zwischen Bewusstsein und Unbewusstem spricht und gleichzeitig laufend Sätze schreibt wie:

„Doch das Problem waren nicht die Befunde, sondern meine Annahme, es gäbe einen Primat des Bewusstseins. Der weiße Bauch des Alligators war das Unbewusste, und er sagte mir, dass alles einen Sinn ergeben würde, wenn ich nur begriffe, dass das Unbewusste ZUERST DA SEI (Herv. G.Sch.), sowohl im Laufe der menschlichen Evolution als auch im Laufe unserer individuellen Entwicklung vom Säugling über den Jugendlichen bis zum Erwachsenen.“  (Bargh 2018:53)

Ihm fehlt schlicht eine adäquate ontologisch/epistemologische Basis, um seine hervorragenden Resultate, realistisch-hierarchisch zu begreifen. Die bestehende Wechselwirkung fängt IMMER beim fundamentaleren Unbewussten (instinktiv, individuell-biographisch und gesellschaftlich strukturell) an, wenn man sie zu Ende denkt.

Sein soziologisch naiver (allerdings sehr gut vereinbar mit der aktuell dominierenden sozialkonstruktivistisch dominierenden Pippi-Langstrumpf-Soziologie), liberalistischer Selbst-Priming Ansatz, um die unbewussten Manipulationen aufzuheben, ist selbstverständlich PSYCHOLOGISCH in Ausnahmefällen möglich.

SOZIOLOGISCH-sozialrealistisch ist diese Aufhebung als Regelfall so wahrscheinlich wie ein Jackpot im Lotto.


Wie Liberalisten immer so schön „argumentieren“, JEDER könne seinen Fernseher doch ausschalten oder abschaffen, wenn er dadurch manipuliert wird, muss ein sozialrealistisch-wissenschaftlich orientierter SOZIOLOGE ERKLÄREN, warum das der Masse/Mehrheit offensichtlich NICHT gelingt und sich die VerhaltensVERTEILUNG, die diese Technologie (gesellschaftliche STRUKTUR) verursacht, nicht signifikant verändert.


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Wie das Unbewusste uns steuertGebundenes BuchJohn Bargh, der weltweit führende Sozialpsychologe, entschlüsselt in diesem wegweisenden Standardwerk das Unbewusste. Er zeigt, dass unsere Gefühle, unser Denken und unser tägliches Verhalten durch verborgene mentale Prozesse gesteuert werden - weit m...

Dienstag, 17. Juli 2018

Der Sozialrealismus demokratischer Wahlen!

Die Rationalität demokratischer Wahlen!????

Die sozialrealistische Soziologie des Unbewussten!

John Bargh, ein Sozialpsychologe (Yale) beschreibt seine 40 Jahre wissenschaftlicher Erforschung des Unbewiussten.

Diese wissenschaftlichen Ergebnisse sind an der sozialkonstruktivistisch reduzierten Pippi-Langstrumpf-Soziologie offensichtlich spurlos vorbeigegangen.

Sie klebt weiterhin pseudowissenschaftlich am liberalistischen Phantom des rationalen, selbstbestimmt entscheidenden Individuums, absurd kombiniert mit der sozialistischen Gemeinschafts- und Solidaritätsideologie.

Ein Beispiel zur rationalen Wahlentscheidung in der Massen- und Konsensdemokratie!

Alexander Todorov (Princeton) stellte in seinen Experimenten zum Einfluss des Gesichtsausdrucks auf das Unbewusste und die Beurteilung der Kompetenz von Politikern die eine a-rationale Basis von Wahlentscheidungen fest:

„Bemerkenswerterweise- und auch beunruhigenderweise, wenn man darüber nachdenkt- entsprachen diese allein anhand der Gesichter getroffenen Blitzurteile über die Kompetenz genau den Ergebnissen mehrerer Gouverneurswahlen von 1995 bis 2002. 
(Bargh 2018:209)


In der Skizze meiner sozialrealistischen SOZIOLOGIE liest sich das so: http://bds-soz.de/wp-content/uploads/2016/06/SOZIOLOGIEHEUTE_AUGUSTausgabe2016_LSchwartz.pdf




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Sonntag, 15. Juli 2018

Die Soziologie der Public Relations

Der Vater des Marlboro-Cowboys,

der die Perversion GENIAL vollbracht hat (der Marlboro-Cowboy), mit milliardenschwerer Werbung das Gefühl der Freiheit archetypisch mit dem absurden Selbstverstümmelungs-Konsum eines Glimmstängels kurz zu schließen und höchst profitabel zu vermarkten.

Und weiter????

Hat die liberalistische Freiheits-und Aufklärungsideologie diese dramatischen, massenpsychologischen Zusammenhänge theoretisch und praktisch-politisch begriffen???

Weit gefehlt!!

Unterstützt von der sozialkonstruktivistisch reduzierten Pippi-Langstrumpf-Soziologie an den Hochschulen und dem postmodernen Relativismus als Affentheater im Hintergrund, haben es die genialen Nachfolger von Bernays geschafft, dieses soziale Naturgesetz (Symbole steuern die Verhaltensverteilung) zu kaschieren und moralistisch-individualistisch zu unterminieren.

Elite bleibt eben Elite und die Masse/Mehrheit der Intellektuellen-Idioten (Nassim Taleb) in den Redaktionen und an den Hochschulen plappert weiter im Rahmen der mittlerweile miteinander verschmolzenen liberalistischen Freiheitsideologie- und Aufklärungsideologie und der sozialistischen Gemeinschafts- und Solidaritätsideologie aus tiefster Überzeugung und hocherhobenen Hauptes als sei seit 100 Jahren nichts Wesentliches passiert!
Er «erfand» das Frühstück mit Ei und Speck, brachte Frauen zum rauchen und lernte seine Tricks bei «Onkel Siggi». Siggi? Ein gewisser Sigmund Freud.
NZZ.CH

Freitag, 6. Juli 2018

Ayn Rand und die liberalistische Schizophrenie!

Ayn Rand, die angebetete Prophetin des Libertarismus, und die verheerende, sozialkonstruktivistische Wirkung von Immanuel Kant.


Er widerspricht sich selbst mit seinem "Kategorischen Imperativ" und seiner Konzeption des freien Willens und des sozialen, symbolisch gesteuerten Tiers "Mensch" als rationales, selbstbestimmtes Wesen: https://www.youtube.com/watch?v=OGMcC_jewyE

Dienstag, 3. Juli 2018

Der Weihnachtsmann und der Blog der DGS

Der Weihnachtsmann im Sommer!

Blog der Deutschen Gesellschaft für Soziologie (DGS)

Seit dem 18. DEZEMBER 2017 !!!!!!!! hat sich kein akademischer Soziologe mehr eingefunden, um der außeruniversitären Wirklichkeit/Realität (Soziologen/Interessierte) schreibend zu begegnen!?

Wohlgemerkt es geht hier um die traditionsreichste Vergemeinschaftung von Soziologen, u.a. von Georg Simmel vor mehr als 100 Jahren mitgegründet!

Das letzte Angebot stammt von dem von mir verehrten Professor Jörg Strübing, der sich die Freiheit nahm, meine sozialrealistisch-wissenschaftlichen Beiträge und meine Kritik an seiner qualitativ-hermeneutischen Pseudowissenschaft NICHT freizuschalten.

Meine Kommentare zu seiner intellektuellen Leistung und seiner Zensur in meinem öffentlichen Blog, die er nicht verhindern konnte, sind ihm und der emotional-ideologischen Komfortzone der akademischen Soziologie wohl nicht bekommen!

Dann kam noch die Abspaltung der "Akademie für Soziologie" innerhalb der akademischen Soziologie dazu, die sich damit auch von der qualitativen Pseudowissenschaft distanzierte.

Das morsche Fundament, dem jede wissenschaftstheoretische und methodologisch konsequente und überzeugende Basis fehlt, ist dem Andrang von innen und außen nicht mehr gewachsen.

Natürlich werden vorerst INNERHALB der emotional-ideologisch abgeschotteten Komfortzone munter weiter literarische und journalistische Texte, der Postmoderne entsprechend, mit viel Getöse produziert als sei alles in bester Ordnung.


Pippi Langstrumpf muss irgendwann erwachsen werden!

Montag, 2. Juli 2018

Theorien der Gewalt

Meine Rezension bei Amazon!!

Für eine sozialREALISTISCH- wissenschaftliche Soziologie sind Macht und Gewalt die Basiskategorien, mit der die Steuerung sozialer Prozesse theoretisch begriffen wird.
Soziologisch stellt dabei Gewalt eine extreme Form von Macht dar.
Für sie sind Macht-Gleichgewichte und Gewaltarmut Ausnahmen von der Regel, die von der STRUKTURELLEN Gestaltung sozialer Prozesse (bewusst-formal oder unbewusst) abhängen.

Seit der Aufklärung und in der sozialKONSTRUKTIVISTISCH reduzierten Pippi-Langstrumpf-Soziologie (dieser Begriff ist nicht primär abwertend gemeint, sondern bezeichnet die bodenlose, zumindest implizite „Wir wünschen uns was!-Phantasterei“ der aktuellen, akademischen Soziologie) werden Gewalt und Macht als zu minimierende Abweichungen von möglichst machtneutralen und gewaltlosen Prozessen behandelt.

Dass dies eine absurde Voraussetzung für den gesunden Menschenverstand und für eine realistische Soziologie darstellt, liegt nach mehr als 200 Jahren Aufklärung, Sigmund Freud, C.G.Jung, Nationalsozialismus, Stalin, Mao und aktuell den Islamisten für einen selbständig denkenden Menschen auf der Hand.

Tatsächlich wurde das nach 100 Jahren „Aufklärungs“-Soziologie 2014 in dem unten aufgeführten Büchlein erstaunlicherweise zugestanden, natürlich ohne Tendenz bisher auf die morschen Fundamente der Soziologie:

„Sieht man von den Konjunkturen der Debatten über Kriminalität, Terrorismus oder >humanitäre Interventionen< ab, dann wird Gewalt in den Sozial- und Geisteswissenschaften BIS HEUTE EXOTISIERT (Herv. G.Sch).“ (Beck/Schlichte  2014: 13)

„So haben die kanonischen Autoren jeder Soziologie-Einführungsvorlesung – Marx, Durkheim, Weber, Simmel, Luhmann, Foucault, Habermas- zwar alle irgendwo etwas über die Gewalt gesagt. EINE THEORIE DER GEWALT HAT ABER NIEMAND VON IHNEN VORGELEGT (Herv. G.Sch.).“ (Beck/Schlichte 2014: 13)

„Die entstehenden Sozialwissenschaften machte diese Selbstbeschreibung (Befriedung der Gesellschaft durch einen gewaltmonopolisierenden Leviathan, G.Sch.) moderner Gesellschaften zur impliziten Grundlage ihrer Reflexionen, mit dem Effekt , dass Gewalt nur in Form von Anomie oder Devianz , nicht aber als KONSTITUTIVES MOMENT IN PROZESSEN DER VERGESELLSCHAFTUNG (Herv.G.Sch.) gedacht werden konnte.“ (Beck/Schlichte 2014:21)

Zwar wurde allmählich seit den 1980er Jahren Gewalt als Zeichen der Modernität selbst begriffen. Aber aufgrund der emotional-ideologischen Barrieren ohne Folge für eine Kernsanierung der soziologischen Theorie, die den Weg zu einer wahrhaft WISSENSCHAFTLICHEN Soziologie, die soziale Naturgesetze erforscht, frei macht.

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Theorien der Gewalt zur Einführung


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