Soziologie-ein fliegender Holländer? https://soziologiedesunbewussten.blogspot.be/2015/12/blog-post

Soziologie- ein fliegender Holländer?

Mein Artikel aus "soziologie heute", Oktober 2015, s. Blog-Artikel vom 2.12.2015

Dienstag, 28. Februar 2017

Harald Lesch und der Sozialrealismus!


Skandal!???????
Ja, lieber Harald Lesch, Ihre liberalistisch-sozialistische Hilflosigkeit und Ihre irrationalen, moralistischen Versuche, durch Aufklärung die von Ihnen richtig beschriebenen Probleme zu lösen, sind der eigentliche Skandal!!!!
TV-Intellektualisten und verbeamtete Vordenker des Systems wie Sie sind ein wesentlicher Teil des Skandals.
Sind Menschen und soziale Prozesse nicht Teil der von Ihnen dramatisch beschriebenen Natur, die es nicht interessiert, was die Menschen machen, Herr Naturphilosoph????
Mit alten, überholten Ideologien lassen sich diese Probleme nicht lösen, das ist eine naive, intellektualistische Illusion, Herr Wissenschafts-Fachmann, sondern nur mit MEHR realistischer Wissenschaft!
Diese Ideologien haben im Anschluss an die Aufklärung zu den Problemen geführt. 
Nicht das Gewehr ist das Problem, Erfindungen gehören zur Natur des sozialen, symbolisch gesteuerten Tiers "Mensch", sondern der soziale Umgang mit ihm (Kultur ist die Ursache von Gewalt).
Nur eine NATURWISSENSCHAFT der Gesellschaft/Kultur/sozialer Prozesse kann die Probleme, die durch Ökonomie und physikalische Naturwissenschaften entstanden sind, einer Lösung näher bringen. 
SOZIALE Prozesse verursachen die Probleme, von denen die von Ihnen gerügten ökonomischen Prozesse nur ein Teil sind!!!
Wer sich für eine sozialrealistische Soziologie jenseits der sozialkonstruktivistischen Beamten-Soziologie, die blind und taub für ihre emotional-ideologische Beschränktheit ist, interessiert: https://soziologiedesunbewussten.blogspot.be

Reupp. Vielen Dank an Darwin999 für die Bearbeitung an der Synchronität.
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Samstag, 25. Februar 2017

Die Dummheit des Kollektivs!

WIR statt WAHRHEIT!
Der Mensch ist ein soziales, symbolisch gesteuertes Tier!
Der statistisch-normale Mensch fühlt sich wohl, wenn er in einer Gemeinschaft mit anderen, gleichGESINNTEN Menschen zusammen ist.
Dafür zahlt er fast jeden Preis, rationales Denken wird zur unwahrscheinlichen Ausnahme!
Dieses soziale Naturgesetz bildet die Grundlage für meine sozialrealistische Soziologie des Unbewussten.
In jeder emotional-ideologischen Komfortzone ist das mess- und nachweisbar, bei FB unübersehbar.
Le Bon hat es in seiner Massenpsychologie nachhaltig beschrieben und Asch sozialpsychologisch in seinem Konformitätsexperiment schon vor Jahrzehnten bewiesen.
Die Werbung (durch die Manipulation mit archetypischen Symbolen/Bildern, die instinktiv das archaische, unbewusste WIR-Gefühl der Horde ansprechen) und virales Marketing (durch "WIR kaufen das!") nutzen diesen Effekt höchst profitabel aus.
Zusammen ist man weniger allein. Aber nicht unbedingt schlauer. Ein Essay.
Wieso scharen sich Menschen mit Leidenschaft um Glaubensbekenntnisse und Vorstellungen, die aus rationaler Sicht unhaltbar sind? Der Evolutionspsychologe John Tooby sieht dahinter instinktive Reflexe.
NZZ.CH

Freitag, 24. Februar 2017

Der Mensch, das lernfähigste Tier!

WIE LERNT DIE MASSE/MEHRHEIT?
Die große Illusion und falsche Prämisse der Intellektuellen, die auf der "WIR sind die STRUKTUREN und WIR können sie ändern"-IDEOLOGIE ohne massenpsychologische Manipulation aufbauen, ist die, dass es DEN Menschen SOZIOLOGISCH gesehen gibt.
Dieser GleichheitsWAHN verwechselt die zwei Ebenen des symbolischen Tiers "Mensch". 
Natürlich sind Menschen gleich, wenn es darum geht, dass alle Menschen geboren werden, gehen lernen, essen müssen, Fäkalien ausscheiden, Spiegelneuronen haben und sterben müssen. Das und mehr haben sie mit den dann auch oft emotional-ideologisch beschworenen Tieren, die "die besseren Menschen sind", gemeinsam. 
Aber wenn es um das Wesentliche des Menschseins geht, ist es gerade die DIFFERENZ, die entscheidend ist und die Tatsache, dass Menschen durch Bilder/Symbole manipuliert werden, die ihre instinktiv-archetypische STRUKTUR ansprechen.
Menschen haben äußerst unterschiedliche Fähigkeiten, wenn es um körperliche, musische, intellektuelle, handwerkliche, emotionale, soziale Leistungsfähigkeit usw. geht. 
Eine Minderheit entwickelt emergente, geistig-intellektuelle Fähigkeiten, die bei keinem Tier vorkommen. Im Extremfall produziert die Natur durch Mutation ein Genie.
Die MASSE/Mehrheit der Menschen lernt durch neue ERFAHRUNGEN, nicht durch abstrakte Erkenntnisse komplexer Zusammenhänge.
Bezogen auf andere STRUKTUREN kann sie die erst machen, wenn die STRUKTUREN geändert WORDEN SIND, z.B. nach Revolutionen. 
DANN kommt die Erkenntnis mit der Erfahrung: "Aha, das ist ja toll, wie mein Leben jetzt ist." Meistens noch verbunden mit einem dummen, sich selbst überschätzenden: "Das hab ich doch schon immer gesagt." , obwohl sie vorher die alten STRUKTUREN genau so überzeugt verteidigt haben.
Das ist übrigens in der Wissenschaft nicht anders, wie Kuhn in "Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen" eindrücklich beschrieben hat.

Montag, 20. Februar 2017

Hegel und der Sozialrealismus!

Die Welt ist Geist!

Jenseits des materialistischen Reduktionismus!

Die Einheit von Realismus und Idealismus bei Georg Wilhelm Friedrich Hegel!

Sein (Ontologie) und Erkennen (Epistemologie) bilden objektiv betrachtet eine Einheit, sie sind letztlich zwei komplementäre Seiten der Natur!

Platon, Spinoza, der objektive Idealismus Hegel's, die objektive, transzendentale Phänomenologie Edmund Husserl's und die philosophischen Spekulationen des genialen Mathematiker's, Platonikers und Begriffsrealisten Kurt Gödel und des Physik-Nobelpreisträgers Wolfgang Pauli (C.G. Jung-Anhänger) bilden wichtige philosophische Bausteine für das Fundament meiner sozialrealistischen Soziologie des Unbewussten.

Dass diese Perspektiven dem modernen Verständnis von Wissenschaft entsprechen, bringt David Deutsch, der Plato und Popper zusammen denkt, wunderbar auf den Punkt:


„Reductionism and holism are both mistakes. In reality, explanations do not form a hierarchy with the lowest level being the most fundamental. Rather, explanations at any level of emergence can be fundamental. Abstract entities are real, and can play a role in causing physical phenomena. Causation is itself an abstraction.“ (Deutsch 2011: 124)


Diese 23-minütige Übersicht über die Grundgedanken Hegel's bietet ein hervorragendes Beispiel für die  Reduktion von Komplexität und die eidetische Erfassung des Wesentlichen, jenseits von postmodernem, strukturlosem Komplexitäts-Geschwätz (Zizek würde an dieser Reduktion verzweifeln) !!!!!!!!



Die kühnsten Denkgebäude der Philosophiegeschichte entstanden im Deutschen Idealismus. Der Leitgedanke dabei war, dass der Geist die Welt nicht nur erkennt, ...
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